Le magazine SecondSexe - La culture du plaisir féminin

Diviser, régner ou forniquer ?

Sophie Bramly — 2014-02-14T09:55:17Z

La vie politique, la vie économique et la vie sexuelle sont intrinsèquement liées. Quand les économies vacillent, les politiques perdent pied et les mœurs deviennent étriquées. Pendant que l'Espagne et la Bolivie luttent contre la récession, ils déploient une énergie massive à interdire à nouveau l'IVG. Le terme de récession prend ici tout son sens. Pendant que l'UMP est dans la lutte des chefs, on revient à l'image archaïque des représentations masculines et féminines, où la nudité est bannie. Les femmes en Arabie Saoudite n'ont plus le droit de consulter un médecin homme, sans la présence de membres de la famille, quitte à ce que mort s'en suive. Les exemples de régression à l'heure actuelle dans le monde sont nombreux et les femmes trinquent en première ligne.
Les différentes involutions auxquelles nous assistons à l'heure actuelle sont le signe de la peur. Une peur de l'avenir, d'un chaos, d'un mouvement incontrôlé. Si le futur effraie, le passé réconforte comme l'image angélique d'un enfant chéri, protégé dans les bras de sa mère. Mais comme son nom l'indique, il est passé.

Comme des bandits de grands chemins, certains mouvements s'organisent pour fracturer un peu plus l'opinion publique et assurer leur avenir, leur pérennité, sur un ensemble de pensées rétrogrades.
Vouloir diviser c'est pour avant tout vouloir régner. Vouloir régner, c'est révéler un fort appétit de pouvoir et, de se fait, révéler un ensemble de carences, de faiblesses. C'est un peu comme l'appétit, la faim ne vient que lorsque le ventre est vide … Vouloir diviser passe, à l'heure actuelle, aussi par la volonté de diviser un peu plus les hommes des femmes, de faire la démonstration d'une différence qui se montrerait du doigt, comme pour stigmatiser l'étranger, bien que biologiquement la différence est si mince que certains sportifs ont de plus en plus de mal, lors des jeux olympiques, à prouver qu'ils appartiennent à un sexe plutôt qu'à un autre. Bien qu'aujourd'hui encore l'érection masculine est majoritairement dépendante de l'attrait vers le corps féminin et l'union charnelle qui pourrait en découler.

En politique comme en sexualité il faut de méfier de ceux qui cherchent à tout prix à imposer des idées : ils cachent une carence, un vice caché.
Dépenser une énergie précieuse à convaincre, fait encore la démonstration d'une déficience et c'est sans doute la raison pour laquelle on entend si peu les gens épanouis, et que seul le grondement sourd de la frustration des autres se fait entendre, comme un appel à l'aide.

Vouloir rapprocher, des êtres et des idées, c'est au contraire reconnaître que différents points de vue sont conciliables : ils rendent l'exposé plus complet. Le chaud n'indiquerait aucune température sans le froid, la lumière ne se ferait pas sans l'ombre, et la totalité de notre univers repose sur un système binaire complémentaire, à commencer par les atomes qui le composent, faits d'un vide et d'une hiérarchie d'états d'informations et d'énergie, ressemblant – symboliquement – à la relation phallus / vagin ou phallus / anus.

Il faut se méfier de ceux qui aujourd'hui cherchent à régenter ce qui se passe dans le lit des homosexuels, ou dans le ventre des femmes enceintes.
De la même façon, il faut tout autant se méfier d'un discours qui prône une égalité des genres partout et dans tous les domaines. Avant tout parce que l'égalité est un mensonge politique. Nous ne sommes égaux ni de corps ni d'esprit. il y a des pleutres, des pervers, des intrigants, des moches, des cons, des gens brillants, beaux, puissants, courageux, généreux et ils ne se scindent pas en deux groupes distincts mais sont faits d'un ensemble de qualités et de défauts qui varient en fonction des points de vue.
Il est préférable de tabler sur des notions de complémentarité : rapprocher, unifier, réunir c'est au contraire être dans l'empathie, la justesse du jugement puisque deux points de vue au moins sont conciliés, enrichis. Un peu à l'image de la réunion des corps faisant l'amour, la jouissance et l'orgasme mènent à l'osmose, à l'épanouissement, à l'extase, tandis que l'insatisfaction sexuelle mène elle au grognement, à la frustration.
Bonne Saint-Valentin, sans cadeaux ni artifices, mais avec une libido florissante, le plus souvent possible, semaines après semaines, mois après mois, années après années.

La mise à nu du sexe

Sophie Bramly — 2012-07-22T13:43:59Z

Dans le système binaire qui est le nôtre, on assiste depuis quelques années à une césure de plus en plus nette entre ceux qui veulent rendre le sexe visible partout, à tout instant, et ceux qui le cachent, le voilent, veulent l'oublier.
Pour chaque affiche offrant la nudité ou rappellant au désir, se trouve les réclamations d'une association. Pour chaque femme laissant apparaître la naissance de ses seins ou le string de ses fesses, s'en trouvent d'autres qui cachent encore un peu plus ce qu'elles n'ont jamais voulu montrer. Pour chaque mot cru employé, d'autres mots viennent gommer la tentation de la chair par un regain de pudibonderie.
Nous sommes dans le paradoxe permanent. Si les magazines conseillent la sodomie ou la fellation comme des « it choses » du moment, si la pop music est de plus en plus explicite, on efface peu à peu des images qui autrefois étaient anodines. Les photographies, si populaires dans les années 80, de jeunes filles en fleurs de David Hamilton sont à présent oubliées, l'exposition de Larry Clarck a été interdite aux moins de 18 ans et l'actuelle exposition au Musée d'Art Moderne de Crumb ne montre aucun de ses dessins libidineux.
On conclut trop facilement qu'il y a une partie de la population, en opposition à une autre, qui vit avec son temps, que nos moeurs se libèrent, que nous sommes sur la voie de l'ouverture.
C'est partiellement vrai : il suffit de voir comment les femmes entre 20 et 30 ans aujourd'hui savent réclamer aux hommes les rapports sexuels qu'elles désirent, avec gourmandise et assurance. Et sur ce point seulement, il est possible que les magazines féminins, à vouloir imposer des modes qui doivent se glisser jusque sous les draps, ont fait quelque bien aux femmes : on aura compris que le sujet est crucial, tout autant que celui de notre indépendance économique.
C'est partiellement faux : il suffit en jetant un oeil aux différentes études qui sont égrenées chaque semaine sur nos comportements sexuels, pour voir à quel point nous nous détournons du sexe, happés par un besoin de plus en plus compulsif de consommer des biens ou des services qui nous obligent sans cesse à rester concentrés sur la représentation de notre être, au détriment de l'être, car sans don d'ubiquité, il nous est bien impossible de soigner notre enveloppe extérieure tout en se souciant de ce qui est contenu à l'intérieur. Un exemple est particulièrement révélateur : une étude récente pointait que 54% des femmes trouvent les hommes plus séduisants s'ils possèdent un Iphone (sic !) et que 15% des possésseurs d'Iphone, préfèrent, s'ils doivent choisir, passer le week-end avec leur téléphone plutôt qu'avec une personne, comme s'il était préférable de parler à distance, en payant. D'autres, ils sont 4%, répondent au téléphone pendant qu'ils sont en train de faire l'amour avec quelqu'un. Cela signifie-t-il que l'amour, l'Eros, la pulsion de vie, pâlit à vue d'oeil ? Que le virtuel, la mise à distance, l'image que l'on façonne et sert aux autres, sont préférables à la réalité ? Le présent est-il devenu si inquiétant ? Dans ce cas, il est fort heureux que les médias et la publicité s'emparent du sexe comme il le font, l'étalent partout, nous supplient à chaque instant d'y penser. Il en va de notre économie, de notre démographie, de notre avenir.
Il en va aussi de ce que Michel Foucault appelait le droit de chacun au désir, au plaisir. Pour lui, l'essentiel était « la multiplication des discours sur le sexe, dans le champ d'exercice du pouvoir lui-même : incitation institutionnelle à en parler de plus en plus ; obstination des instances du pouvoir à en entendre parler et à le faire parler lui-même sur le mode de l'articulation explicite et du détail indéfiniment cumulé ».
A méditer sur les plages, loin des artefacts, des leurres, de ces opiums qui nous assomment, pour faire enfin remonter une envie irrésistible de sieste crapuleuse et retrouver sa vitalité naturelle dans la volupté.

[gris]Sophie Bramly[/gris]

Les étincelles de la masturbation

Sophie Bramly — 2012-01-04T16:43:51Z

Le philosophe grec Diogène (410 av J.-C. – 323 av J.-C.) avait pour habitude de se masturber publiquement. Ce qui a conduit le psychanalyste Jacques Lacan à dire : « Diogène le cynique affichait au point de le faire en public à la manière d'un acte démonstratoire, et non pas exhibitionniste, que la solution du problème du désir était, si je puis dire, à la portée de la main de chacun, et il le démontrait brillamment en se masturbant ».

Adam s'est, lui, masturbé pendant 130 ans.

Selon le Talmud, une fois chassé du Paradis, il s'est séparé d'Ève, et pendant toutes ces longues années de leur séparation, il a trouvé refuge dans l'onanisme. Le livre saint dit aussi que ses gouttes de sperme, poétiquement renommées « étincelles de hasard* », donnaient naissance, sans le féminin, à toutes sortes d'esprits, de démons, de démones, lesquels produisaient autant de jouissances que d'afflictions (en hébreu, les deux mots se construisent à partir des mêmes lettres, dans un ordre différent).
La première démone, dans le récit hébreu, est Lilith, première femme d'Adam avant Ève. À la fois déesse mère et fille du diable, elle est celle dont l'appétit sexuel est insatiable, celle qu'on n'épouse pas, première d'une longue lignée de sorcières et de prostituées.
L'histoire dit que l'une des raisons pour lesquelles Adam aurait quitté Lilith tiendrait au fait qu'il n'aimait faire l'amour que dans la position du missionnaire (ainsi nommée lorsqu'en 1920, sur une plage de Mélanaisie, un pasteur et son épouse ont fait l'amour sur la plage, pensant être seuls), tandis que Lilith voulait être au-dessus, sensible au fait que la position du missionnaire garde la femme incapable de mouvements, bloquée par le corps de l'homme, ne pouvant que se soumettre. Ainsi la liberté des femmes était-elle déjà comprimée par la fragilité, l'équilibre instable de la virilité.
Aujourd'hui encore, les turbulences actuelles du monde poussent certains hommes à bousculer les faibles acquis des femmes (qu'il s'agisse du partage des transports publics, d'effacer la représentation publique du corps, de la gestion de la maternité, des emplois qui lui sont concédés, ou - toujours - de ce qu'elle peut ou ne peut pas faire sexuellement).

Si Lilith a été abandonnée par Adam à cause de ses inclinations sexuelles, il ne me semble pas que l'histoire dise quelle a été la vie sexuelle d'Ève, pendant cette longue période de séparation. Car d'Ève il semble que l'on attende seulement qu'elle procrée.

À l'inverse, la masturbation d'Adam fut riche.
Dans la Genèse, Dieu dit d'Eve que "Elle enfanta" (4:1-2) Abel et Caïn. 130 ans plus tard, elle est désinvestie du privilège de faire des fils, car Dieu dit que c'est Adam qui enfanta (5:3) leur troisième fils, Shet.

J'en reviens aux propos de Lacan sur Diogène : « la solution du problème du désir était, si je puis dire, à la portée de la main de chacun ».

La solution est donc en soi.
Voilà une idée étincelante, si je puis dire.
Cyprine et copuline peuvent tout aussi bien que le sperme produire pensées, matières, libertés et audaces, avec ou sans partenaire.
Diogène le Cynique, qui conspuait artifices et subterfuges au nom d'un hédonisme revendiqué, a eu raison de dire « Ôte-toi de mon soleil ». C'est ici que la phrase prend le mieux tout son sens, il me semble.

* Également le titre d'un livre d'Henri Atlan.

[gris]Sophie Bramly[/gris]

Michel-Ange "La tentation d'Adam & Eve"
Chapelle Sixtine
© droits réservés.

Pour un voyeurisme équitable

Sophie Bramly — 2011-09-12T20:56:00Z

La parution du livre de Sophie Fontanel, dans lequel elle révèle son abstinence sexuelle, fait grand bruit. Tout le monde a une opinion sur le sujet et semble être rassuré de voir que les périodes d'abstinence plus ou moins voulues ne sont pas des anomalies. Pourtant, mécaniquement, on peut difficilement avoir une affection durable pour un ou une partenaire. Quel que soit le type de rapport pour lequel on opte (d'un soir ou d'une vie), il est acquit que rien ne dure, ni la vie ni le désir. Et c'est précisément cette fragilité qui alimente si magnifiquement le désir. Autrefois, guerres et grossesses fatales régentaient le rapport à l'autre et le mariage ne durait en moyenne que sept ans, maintenant c'est tout un panel de raisons qui nous laisse abstinents plus ou moins longtemps (absence d'opportunités, d'ouvertures, de connexions, etc.).
Nous voilà toutes presque rassurées.
Ce qui m'étonne, c'est plutôt le déferlement de témoignages et d'avis des médias : je retrouve quelque chose de similaire, dans son principe, à la façon dont les mêmes protagonistes avaient discouru par le menu moult détails croustillants et obscènes de l'affaire DSK.
Voilà deux affaires qui semblent démontrer que nous partageons tous la même paraphilie (comportement sexuel qui échappe à la norme) : le goût profond du voyeurisme, même lorsqu'il n'y a rien à voir.
Car il y a bien une forme de délectation, de « presque jouissance » à discourir des intimités des uns et des autres sans contact direct, à observer la situation de loin, par le petit trou de la serrure que nous offrent les médias. Dans la langue française, ce doit être pratique courante depuis bien longtemps, puisque c'est dans notre langue que le reste de l'Europe s'exprime (Voyeurism en anglais, Voyeurismo en espagnol, Voyeurismus en allemand, etc.). Ce brigandage visuel fait écho à une autre paraphilie que nous poussons à l'extrême celle de l'exhibitionnisme (les acteurs et chanteurs américains sont leaders en la matière : des sextapes aux paroles de chanson, tout est livré de leurs goûts privés, toutes les émissions de télé-réalité font le reste).
Nous voilà hommes et femmes égaux et riches de deux paraphilies, et là où certains se plaignent d'une forme de pornographie, j'aime, moi, l'entendre comme une bonne nouvelle, et comprendre que nous sortons ainsi des sentiers battus et allons chercher la parité là où elle se trouve : partout, à condition de s'en saisir par le goût et par la force.
Mais, gourmande de nature, je réclame plus encore : donnez-nous à voir des hommes nus là où on ne voit que des femmes (publicités, arts & spectacles, …), que les informations nous parlent aussi des hommes violés (puisque la pratique est courante dans les pays en guerre) et que des hommes partisans de l'asexualité (ceux qui choisissent de ne pas faire l'amour) dissertent à leur tour sur leurs choix.
Et je pourrais ainsi vous dire, ici même, « ça y est, nous aussi on en a plein la vue ! »

[gris]Sophie Bramly[/gris]

To bi or not to bi ?

Sophie Bramly — 2011-07-20T05:00:00Z

On connaît tous des mots qui pourraient se résumer à deux lettres : BI. Mais passons outre les bicéphales et bipolaires pour nous arrêter sur la bisexualité. On en entend beaucoup parler depuis quelque temps. Phénomène décrit comme une mode. Comme une nouvelle tendance sexuelle touchant les jeunes etc. Mais parmi tous les clichés, les surenchères, les parodies, qu'est-ce qu'être Bi ? Car au final, on en parle beaucoup sans en dire grand chose. Entre clichés, et expérience, être bisexuelle ça peut être ça...

Tout d'abord le sens formel : bisexualité induit une sexualité double, qui signifie avoir des relations sexuelles avec des partenaires des deux sexes. Après cette définition aussi glacée que celle d'un dictionnaire, parlons plus concrètement. Bi ça veut dire quoi ?

J'aime m'enivrer différemment selon le sexe de l'autre, quel qu'il soit. On peut être hétéro (regarder l'autre sexe dans la rue, fantasmer, avoir une liasion...) et un jour être particulièrement attiré par une personne de votre sexe, avoir une aventure homosexuelle ou simplement tomber amoureux/amoureuse... Cette expérience, isolée ou pas, ne colle pas une nouvelle étiquette. On peut éviter de se mettre dans des cases, qui freinent nos désirs et nos sentiments et aimer une personne indistinctement de l'organe sexuel entre ses cuisses.

Alors être bi au quotidien c'est choisir de ne pas choisir.
Ne pas se restreindre face à l'autre.
Beaucoup pensent que les bi ont une sexualité débridée beaucoup plus « hot » que les hétéros. Mais être bi ne signifie pas forcément avoir des pratiques sexuelles qui sortent de l'ordinaire. Ce n'est pas non plus avoir des plans à trois voire plus tous les jours ou fréquenter les clubs échangistes comme sa boulangerie. Mais il est vrai que les bisexuels assument souvent plus facilement leurs désirs et leur curiosité et n'hésitent pas à explorer d'autres pistes avec leurs partenaires.

« Les bi ne s'engagent pas et sont incapables d'êtres fidèles » : Il existe des couples dont l'un est bisexuel, ou les deux, ce qui ne les empêche pas de s'aimer et de vivre une histoire de couple tout à fait classique.Ce n'est pas parce que j'aime le sexe avec les femmes comme avec les hommes que lorsque je suis en couple avec l'un ou l'autre je vais aller voir de l'autre côté de la barrière... La fidélité n'est qu'une histoire de principes et d'accords au sein du couple.

« La bisexualité est réservée aux filles » :
La bisexualité semble effectivement être mieux acceptée chez les femmes. Il n'est pas rare de voir deux filles s'embrasser, se toucher, quitte à ce que le rapport n'aille pas au-delà. La même intimité semble difficile chez les hommes hétéro, le plus souvent effrayés par l'univers gay.

Quel que soit le nombre de bisexuels, femmes ou hommes, les filles sont plus démonstratives. Ce qui ne veut pas dire que les hommes bi n'existent pas. Mais c'est peut-être à nous de leur montrer le chemin de l'épanouissement...

[gris]Adora[/gris]

Le clitoris est l'avenir de la femme

Sophie Bramly — 2011-06-20T10:58:18Z

La question revient encore sans cesse : comment obtenir et/ou reconnaître l'orgasme féminin ? Que les hommes puissent douter, soit, mais puisque de nombreuses femmes s'interrogent encore, il est grand temps de revenir sur une question qui fait couler tant d'encre.
Explications.
Jusqu'à une époque très récente, la science était entre les mains des hommes, ce qui les laissait seuls à s'exprimer sur la sexualité féminine. Le plus souvent convaincus d'emblée de leur supériorité (sur ce terrain-là comme ailleurs), le discours a été biaisé d'entrée, notamment par Sigmund Freud. Ce dernier partait du principe qu'il existait deux jouissances chez la femme, une jouissance « infantile » la clitoridienne, et une autre, « mature », la vaginale, qui dans les deux cas auraient été déficientes : « le plus fort motif d'éloignement de la mère qui émerge c'est qu'elle n'a pas donné à l'enfant un vrai organe génital, c'est-à-dire qu'elle l'a fait naître femme ». De sa longue amitié amoureuse avec Marie Bonaparte, il aura entendu l'importance qu'elle attachait au clitoris, elle qui avait eu l'intuition du rôle de cet organe, elle qui est allée jusqu'à se faire opérer, pensant qu'un clitoris très près du vagin était la bonne solution pour atteindre l'orgasme vaginal. Freud, au-delà de sa misogynie, avait bien noté l'importance du clitoris : « Un homme n'a en somme qu'une seule zone génitale prédominante, un organe sexuel, tandis que la femme en possède deux : le vagin qui est proprement féminin et le clitoris analogue au membre viril. »
Et de fait il est analogue dans le sens où pour la plupart des femmes, l'orgasme s'obtient par la sollicitation directe ou indirecte du clitoris, semblable en cela à l'homme qui atteint l'orgasme par une sollicitation du pénis.
Les chiffres s'accordent à dire que seules 30% des femmes ont des orgasmes vaginaux. Pour toutes les autres femmes (en dehors des 10% qui ne l'atteignent pas), la jouissance passe par le clitoris, la seule pénétration du phallus ne suffisant pas à atteindre l'orgasme, ce qui ne remet aucunement en cause la manière dont les hommes nous font l'amour. Le clitoris, qui possède 16 000 terminaisons nerveuses (deux fois plus que le pénis), est la seule partie du corps humain qui n'a pas d'autre fonction que de procurer du désir, et les spasmes que nous ressentons au moment de l'orgasme, cette contraction du vagin (voire même de l'utérus), est initiée par le clitoris, qui encercle le vagin, lequel est peu innervé.
Résumons : dans 60 ou 70% des cas, la femme obtient un orgasme si, pénétrée, elle ou son partenaire stimule également son clitoris (ce qui aura aussi pour effet d'augmenter significativement la lubrification). Les hommes, excités par la masturbation féminine, ne souffriront pas de cette « aide » manuelle, et la langue française est bien faite : on parle bien « d'aller chercher son plaisir ». Ensuite, comment reconnaître cet orgasme ? Le clitoris durcit, tout comme la pointe des seins, la respiration devient plus rapide, la pointe des pieds se tend, mais dans ce point de non-retour, c'est l'insertion d'un doigt dans le vagin qui confirme le plus aisément l'orgasme : on sent quelques spasmes (en général de l'ordre de trois à cinq) et il devient insupportable de toucher le clitoris, devenu hypersensible. Suit une période courte dite réfractaire, où il est impossible de bouger et où se diffuse alors dans tout le corps une sensation de bien-être absolu.
On ne le répétera jamais assez : c'est le clitoris qui est l'avenir de la femme.

[gris]Sophie Bramly[/gris]

L'extase et le miroir

Sophie Bramly — 2011-03-08T07:23:04Z

A l'origine, c'est-à-dire en 1910, la journée de la femme permettait aux femmes de revendiquer certains droits et également de fêter ensemble leurs victoires. L'une des victoires qui reste encore essentielle à gagner, c'est la victoire sur nous-mêmes.

Françoise Héritier, anthropologue, disait que « Ce ne sont pas seulement l'action politique ni la raison objective qui sortiront l'humanité de la vision hiérarchique du rapport des sexes dans laquelle elle est plongée et qui est si confortable pour une moitié au moins de l'humanité. C'est l'action sur nous-mêmes, et ce n'est pas là le moins difficile. On se permettra de penser que cette action, parce qu'elle est intellectuellement pensable et émotionnellement concevable, deviendra en pratique faisable »*.

Profitons de ce jour de fête pour revenir un instant sur une phrase, et d'en observer l'acuité, sous un angle sexuel : « l'action sur nous-mêmes, et ce n'est pas là le moins difficile ». Quelle femme, en se regardant le matin dans la glace, ne s'est pas laissé démoraliser au moins une fois par l'image envoyée par le reflet ? Lorsque c'est le cas, l'impact sur le désir et le lâcher prise peut être fatal et, si la situation est récurrente, devenir dévastateur.
Chez l'adolescent, la manière de trouver son orientation sexuelle et son identité de genre consiste à passer de longues heures dans la salle de bains pour s'examiner de la tête aux pieds, « dans un véritable « travail » de reconnaissance de soi. Il pourra finalement investir cette image, la considérer comme sienne, lorsqu'il aura acquis la conscience que ce corps est unique, qu'il lui appartient en propre et surtout qu'il en est l'acteur »**.
En ce jour particulier, comme dans tous les autres jours de l'année, pourquoi ne pas conserver cette conduite juvénile et regarder votre corps et votre visage dans la glace jusqu'à ce que l'image vous plaise, dans la même attitude que celle du photographe qui cherche le bon angle pour magnifier son sujet ? Mise en pratique avec vigueur et obstination, cette simple démarche pourra suffire à décupler votre plaisir avec un partenaire. Le souci de soi et l'appréhension du regard de l'autre s'effaceront pour laisser le champ libre à une perception plus grande de l'extase, laquelle en retour, vous rendra plus radieuse encore.

[gris]Sophie Bramly[/gris]

*« Hommes, femmes : la construction de la différence »
** Alain Braconnier, psychiatre.

L'un comprime, l'autre exprime

Sophie Bramly — 2011-01-03T15:28:37Z

En 2010, l'inquiétude économique de la planète a provoqué le retour des idées étriquées, qui ne sont ni propices à notre épanouissement de femme, ni à celui de la sexualité en général.
Le gouvernement anglais souhaite que les fournisseurs d'accès filtrent l'Internet et empêchent l'accès à la pornographie. En Italie, Berlusconi propose aux femmes d'épouser des hommes vieux et riches pour bien construire leur avenir. Les Chinois viennent de fermer 60.000 sites pornographiques. Les Israéliens et les Vietnamiens ne veulent plus voir de lingerie en vitrine des magasins. La France ne fait pas exception sur le terrain de la pudibonderie.
Paradoxe : les artistes, les acteurs, les chanteurs, les personnalités qui rayonnent aux quatre coins du monde, livrent de plus en plus aux médias, au public, les clés de leur intimité. Rihanna chante un penchant pour le SM, rien de tel qu'une bonne fessée. Mel B, ex Spice Girl (et Anglaise), raconte sa vie sexuelle à tout le monde, Lady Gaga opte pour un mélange des genres et des sexualités, le nombre de personnalités qui diffusent leurs sex tapes augmente tous les jours, le groupe Sexy Sushi raconte à foison leurs positions préférées et ne cache rien de leur goût pour la sodomie, les émotions à jouer une scène lesbienne de Nathalie Portman dans son prochain film ont monopolisé une bonne partie de l'Internet. Etc.
Dès qu'un comprime, un autre exprime. Comme si à chaque dérive dans un sens (trop de répression, trop de puritanisme) on trouve des excès inverses dans l'autre sens, pour garder une forme d'équilibre. Le yin et le yang, en quelque sorte.
A plus modeste échelle, le couple, on pourrait imaginer que dès que l'un s'endormirait sur sa sexualité (trop de soucis, trop de travail, trop de contraintes...) l'autre y penserait constamment, en parlerait tout autant, en réclamerait aussi. L'idée n'est pas de devenir obsessionnel(le), mais de garder l'Eros bien vivant, de maintenir un juste équilibre.
Et si on en revient au yin et au yang, tout élément mâle ayant une partie femelle et tout élément femelle ayant une partie mâle, ce peut être une piste à creuser pour toutes celles qui cherchent des forces pour continuer à s'affranchir en matière de sexe, comme ailleurs.

[gris]Sophie Bramly[/gris]

Des hommes, enfin !

Sophie Bramly — 2010-09-16T14:37:09Z

Pas de regrets, pas de nostalgie, les vacances sont finies ; la douceur du farniente s'éloigne et les siestes alanguies aussi. Mais ce n'est pas une raison pour se laisser abattre.

Nous avons de bonnes nouvelles.

Engagées comme nous le sommes pour le droit au plaisir féminin, râleuses comme nous sommes de ne pas avoir des médias qui nous régalent de séduisants mâles à regarder, nous avons décidé de prendre les choses en main.

Comment en sommes-nous arrivées là ?

Depuis que la photographie existe, les hommes ont à voir des nus féminins, qu'ils soient artistiques, érotiques, ou pornographiques. Comme si seuls les hommes pouvaient s'émouvoir de la naissance d'un sein, d'une belle paire de fesses ou d'un pubis, seuls les hommes ont à voir.
Et quand il s'agit de donner une vision érotisée du corps masculin, ce sont encore les hommes qui sont derrière l'appareil. Les homosexuels ont depuis longtemps géré ce besoin naturel, dans un style qui est le leur.

Mais que donne-t-on à voir aux femmes ?

Pour les femmes, ne sont données à voir que des femmes, très minces, très jeunes, très retouchées. Iconiques et glacées. De cette manière, au lieu de trouver du plaisir et de la rêverie, nous gagnons de la frustration.
Frustration de ne pas être assez jeunes ou assez minces, qui, pour celles qui succombent, peuvent engendrer du désordre au lit : combien d'entre nous pensent à rentrer le ventre au moment de l'amour ? A bomber le torse pour avoir les seins en avant comme dans un film porno ? On a beau savoir que ces préoccupations éloignent du lâcher-prise nécessaire à l'orgasme, souvent rien n'y fait.
Pourtant nous pensons que si nous avions nous aussi le Playmate du mois, nous aurions un autre regard sur nous-même (positif) et un regard désirant sur les hommes (actif).
Luttant contre la représentation de la femme en "bimbo potiche", nous appliquons aussi cette règle d'or à la gent masculine. Loin des wonder boys formatés, nous avons fait pour vous une sélection d'hommes à élire en fonction de leurs charmes multiples : un regard malicieux, une intelligence, un talent, une belle bouche bien ourlée, un arrondi d'épaule, une peau douce, une vivacité d'esprit. Bref, la tête ET les jambes.

Alors, comment faire pour voir des hommes ?

Nous avons concocté, pour cette rentrée, le mâle-o-mètre. Qu'est-ce donc ? C'est un instrument de mesure qui permet aux femmes de noter le pouvoir de séduction des hommes selon leurs goûts.
Tous les mois, Second Sexe mettra en avant 20 personnalités masculines qui font l'actualité.
Tous les mois, seuls 5 d'entre eux seront retenus pour le classement final établi en fonction de vos votes et qui sera publié tous les quinze du mois suivant.
Ce mâle-o-mètre est destiné à toutes celles d'entre nous qui sont plus attirées par le charme des hommes que par la concurrence des femmes.
Tous les mois, vous trouverez une sélection originale d'hommes qui, par leur talent, leur pouvoir, leur regard pétillant et leur intelligence, excitent et envoûtent nos sens.
Et tous les mois, la première d'entre vous qui aura eu le flair de trouver le bon classement dans l'ordre, recevra un cadeau digne de ce nom.

Pour découvrir le mâle-o-mètre, cliquez vite sur le lien ci-dessous et faites vous beaucoup de bien.
La rentrée s'annonce très excitante….

http://www.secondsexe.com/magazine/-Male-o-metre-.html

[argent]Sophie Bramly[/argent]

Lettre à celles qui pensent que les sex toys, c'est pour les autres !

Sophie Bramly — 2009-04-19T10:06:34Z

Bon nombre de femmes considèrent que les sex toys, c'est surtout pour les autres et que ça ne les concerne pas. Erreur ! Nous sommes toutes concernées par ces petits objets dédiés à notre plaisir.

Tout d'abord, pour tordre le coup aux idées reçues, les sex toys ne sont pas l'apanage de célibataires délaissées et solitaires au fond de leurs grands lits. Il ne s'agit pas d'avoir soit un partenaire, soit un sextoy. La première raison à cela c'est que le jouet érotique n'est pas, et ne sera jamais, un substitut du phallus. Sa fonction essentielle est d'aider à la masturbation, laquelle est nécessaire et indispensable pour bien connaître et comprendre son corps et de ce fait permettre une amélioration de la jouissance. Le sextoy participe à notre confort de vie et à notre bien-être. C'est pour cette raison que toutes les femmes sont des utilisatrices potentielles sans distinction aucune : de l'étudiante, à la mère de famille en passant par la célibataire ou l'amoureuse passionnée.

De toutes part, les conversations fusent et on est en droit de se demander « Mais pourquoi en parle-t-on tant en ce moment ? ». Les choses n'arrivent jamais par hasard, si les médias (et donc nos conversations) s'emparent avec un empressement aussi vif du sujet, c'est pour une raison toute simple : nous sommes maintenant capable de le tolérer ! Rappelons tout de même qu'il a fallu plus de 10 siècles pour qu'on accorde à la femme le droit de penser librement, et qu'elle n'a le droit de vote que depuis le milieu du 20ème siècle (depuis 1944 en France). Alors finalement, moins d'un demi-siècle pour qu'elle prenne conscience de son corps et de son désir et qu'elle aille à la rencontre de sa sexualité, c'est peu. Il fallait bien que cela arrive à un moment où son indépendance économique lui permette de prendre ce pouvoir sur elle-même et c'est maintenant !

Le sex toy est la plupart du temps un vibromasseur (petit rappel : le vibromasseur stimule le clitoris et sa forme et sa taille varient considérablement d'un produit à un autre ; le godemiché, lui, a une forme phallique, ne vibre pas et est destiné à la pénétration vaginale la plupart du temps). Le vibromasseur, donc, aide à réveiller ce corps trop longtemps endormi. Ses vibrations honorent le clitoris, point névralgique de la sexualité féminine, seul organe humain connu qui n'ait pas d'autre fonction que celle du plaisir. Certaines découvrent très tôt la masturbation, mais pour d'autres, l'héritage familial est souvent trop lourd en ce qui concerne la sexualité, et soit elles n'y pensent même pas soit elles trouvent inconvenant de se toucher. Pour ces dernières, le vibromasseur est souvent un bon médiateur pour éviter de concrètement « se toucher » avec ses propres doigts. Le vibromasseur est aussi un outil d'une efficacité surprenante pour celles qui n'ont jamais eu d'orgasme clitoridien ou d'orgasme tout court. La puissance de ses vibrations entraîne une jouissance quasiment assurée, ce qui n'est pas forcément le cas lors d'une stimulation manuelle.

Le vibromasseur est aussi un jouet, qui permet comme son nom l'indique de jouer avec son partenaire et par conséquent de lutter contre une monotonie qui bien souvent s'installe. Il permet également de faire passer des messages, des demandes, sans prendre le risque d'indisposer l'autre, puisque le rapport est ludique. Combien de femmes n'osent pas dire à leur partenaire qu'elles sont clitoridiennes et qu'elles souhaiteraient que leur clitoris soit honoré plus souvent ? Malgré tous ces innombrables avantages, le vibromasseur est peu répandu en France. Nous sommes loin derrière les pays anglo-saxons. D'après les différentes études publiées, seules 7 à 12% des Françaises auraient essayé un vibromasseur contre 43% des Américaines et 49% des Anglaises. Pourquoi les anglo-saxonnes sont-elles si en avance sur nous ? Auraient-elles pris conscience de leur plaisir avant nous ? Un petit récapitulatif de l'histoire du vibromasseur nous explique comment l'utilisation du vibromasseur s'est développée plus particulièrement dans les pays anglo-saxons.

Au XIXème siècle, le massage clitoridien est une thérapie préconisée comme traitement contre l'hystérie. La morale ne fait pas d'obstacle à ce traitement, puisqu'à l'époque, la jouissance clitoridienne n'est pas reconnue à la femme. L'invention du vibromasseur (tout ce qu'il y a de plus médical) en 1869 va donc soulager les médecins de leurs massages manuels qui pouvaient durer jusqu'à une heure. Il faut attendre le début du XXème siècle pour que l'usage privé se développe. Les publicités américaines le recommandent aux maris pour l'harmonie du foyer, et il devient l'un des objets domestiques les plus courants, au même titre que le robot mixeur ou le toaster. Le vibromasseur ne disparaît des cabinets médicaux et des catalogues de VPC en 1920 quand la reconnaissance de l'orgasme clitoridien ne fait plus de doute et que la morale collective le fustige. En ce début de XXIème siècle, nous pensions nous libérer en parlant librement des sex-toys, mais en réalité cela ressemble fort à un retour en arrière…A ceci près qu'après des décennies de clandestinité, le vibromasseur est revenu parmi nous au nom du plaisir et non de la médecine !

C'est toujours ces mêmes Américaines qui ont aidé l'engouement pour les sex toys à se propager en France. C'est la série Sex and the City qui dévoile le fameux Rabbit (vibromasseur « deux-en-un » conçu pour la stimulation clitoridienne et la pénétration vaginale simultanées). Les quatre héroïnes du feuilleton, 35 ans, branchées et new yorkaises, démystifient le sex toy et encouragent les femmes de tous les pays à l'utiliser. Elles sont jeunes, jolies, dans le vent et parlent de leurs sex toys sans pudeur. Elles ont ouvert la voie.

Les femmes dépensent une partie de leur budget pour elles-même : mode, décoration, musique, restaurants, sorties,… Mais peu ont osé franchir le pas du « bien-être intime ». Ce n'est une question de temps… car celle qui a acheté son premier vibromasseur vous dira que ce nouveau jouet de plaisir l'a rendue plus euphorique et plus épanouie que n'importe quelle nouvelle robe !

Pour entrer dans le détail, les femmes n'ont besoin de personne pour essayer un vibromasseur, un godemiché ou des boules de geisha. Mais la liste des sex toys ne s'arrête pas là quand on a un partenaire de jeu. Beaucoup de femmes attendraient un acquiescement de leurs partenaires pour s'y mettre. Mais plutôt que d'attendre un signe approbateur, elles devraient, dans un monde où elles s'émancipent, « faire » elles-mêmes le signe. Leurs partenaires seront à n'en pas douter agréablement surpris et se prêteront au jeu avec gourmandise. Des vibromasseurs à télécommande, aux cockring vibrants (anneau que Monsieur enfile autour de son pénis afin de prolonger l'érection et d'amplifier ses sensations), en passant par les menottes, et autres jeux de soumission / domination, la palette est vaste. Essayez par exemple de mettre un masque sur les yeux de votre partenaire : comme il ne vous verra pas, vous pourrez essayer de nouvelles choses qui vous tentent sans avoir à affronter son regard. Sa surprise sera aussi grande que son plaisir et vous aurez osé faire ce qui vous paraissait impensable.

Les sex toys renouvellent les rapports charnels. Même si les corps sont les mêmes et qu'un coït reste un coït, en revanche les sex toys réinventent les préliminaires. La notion de jeu entraîne forcément une plus grande complicité entre les partenaires. Qui dit complicité, dit partage et la jouissance du couple sera forcément plus intense si elle est partagée. Au-delà du plaisir physique, c'est une excitation cérébrale qui s'installe. Jouer avec l'autre, être le jouet de l'autre, mettre en scène, donner, recevoir…

Même si les femmes connaissent de plus en plus leurs corps et leurs désirs, il ne faut pas perdre de vue que l'embryon du désir se forme dans le cerveau ! Alors exprimez vos désirs et vos fantasmes !

Sophie Bramly et Constance de Médina